그리스도의 편지

만나 - 인자의 몸과 피 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 (요 5, 53) 아주 단호한 표현이다. 예수님은 이 표현으로 "어떻게 예수님이 우리에게 당신의 몸을 먹도록 주신단 말인가?"라는 의문을 갖도록 하시는 것이 분명하다. 우리는 성찬식으로 이 표현..

그의 죽음 앞에서 이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의 장례 법대로 그 향품과 함께 세마포로 쌌더라 (요 19, 40) 예수님은 숨을 거두셨다. 아리마대 요셉과 같은 제자들은 이제 시신에 최대한 경건의 의무를 다한다. 이것은 하나님께서 그리스도로 인간세상으로 임하신 일의 가장 외적인 귀결이다. ..

스스로 버리고 다시 얻는 생명 예수께서 이르시되 다 이루었다 (요 19, 30) 예수님이 십자가에서 돌아가신 사건은 뼈아픈 패배처럼 나타난다. 하지만 다른 복음서들과는 달리, 요한복음에서는 이 세상 죽음의 힘에 대한 하나님의 승리로서 십자가 사건을 아주 철저하게 노래하고 있다. 대체로 골고다 언..

생각하는 이상의 그 무엇 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다 (요 5, 39 - 40) 오늘 본문 내용은 성경을 읽는 많은 사람들에게 공통적 문제이다. 이들은 읽고 ..

죽음에서 생명으로 아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심 같이 아들도 자기가 원하는 자들을 살리느니라 (요 5, 21) 예수님의 죽음은 이미 결정된 일이었다. 그런데 책임자들은 이것이 신학적으로 아무런 문제가 없고 정치적으로도 아무런 하자가 없다고 생각한다. 왜냐하면, 자기 스스로 하나님의 아..

축복의 땅을 향한 시선 이는 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하여 그의 후손에게 주리라 한 땅이라 내가 네 눈으로 보게 하였거니와 너는 그리로 건너가지 못하리라 (신 34, 4) 여호와 하나님의 약속은 믿을 수 있다. 여호와는 이스라엘 백성들의 조상인 아브라함, 이삭 그리고 야곱에게 가나안 ..

목적으로 인도하실 하나님 영원하신 하나님이 네 처소가 되시니 그의 영원하신 팔이 네 아래에 있도다 (신 33, 27) 모세는 이스라엘 각 지파들에게 마지막 말들을 더 보탠다. 죽음을 앞둔 연로한 사람의 유언에서 기대되는 것처럼, 모세가 말하는 것은 전적으로 그렇게 들린다. 모세는 "오래 전부터 영원..

고통 중에서도 위로를 받는 사람 너희를 위한 우리의 소망이 견고함은 너희가 고난에 참예하는 자가 된것 같이 위로에도 그러할 줄을 앎이라 (고후 1, 7) 희망하고 고대하는 것은 많은 사람을 바보로 만든다. 그렇다! 만일 공상적인 것들을 희망한다면, 잘못된 것을 바라는 것이다. 하지만 믿음의 사람..

순종으로 구원의 길로 오직 그 말씀이 네게 매우 가까워서 네 입에 있으며 네 마음에 있은즉 네가 이를 행할 수 있느니라 (신 30, 14) 이스라엘 백성들은 가나안 맞은 편, 요단강 강가에 서 있다. 여러 세대 전부터 약속되어온 땅으로 막 건너가려고 하는 중이다. 여호와 하나님께서 당신의 말씀을 지키셨..

믿을 수 없느냐? - 믿기를 원치 않느냐? 내가 범인처럼 에베소에서 맹수로 더불어 싸웠으면 내게 무슨 유익이 있느뇨 죽은 자가 다시 살지 못할 것이면 내일 죽을터이니 먹고 마시자 하리라 (고전 15, 32) 많은 사람은 죽음과 함께 모든 것이 끝난다고 생각한다. 그러면서 다음과 같은 주장을 한다. - 우리..