그리스도의 편지

관용이 전혀 없는 빌라도가 이르되 그러면 그리스도라 하는 예수를 내가 어떻게 하랴 (마 27, 22) 빌라도는 위기에 처해 있다. 예수를 석방하게 되면, 자기 권력을 지지하는 유대인 상류층과 함께 망하게 될 위험으로 뛰어들 것이다. 그런데, 빌라도가 예수를 죽이면, 폭동이 일어날 수 있었..

모든 것을 하나님께 내어 맡기고 그 때에 예수를 판 유다가 그의 정죄됨을 보고 스스로 뉘우쳐 (마 27, 3) 예수를 원수들에게 넘겨주었던 유다도 후회했었다. 이 후회는 그를 인간적으로 만든다. 그는 예수님의 죽음을 원치 않았었다. 유다가 자신의 배신으로 원래 무슨 목적에 이르고자 했..

믿음의 신을 신고 내가 아버지 안에 거하고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 (요 14, 10) 유다가 이미 나간 뒤에 (13장 30절), 제자들 가운데 이별에 대한 두려움과 의심이 가득하게 되었다. "서로 헤어지는 일"은 원래 "걱정을 가진다"로 번역되는 그리스 단어의 뜻을 의미한..

빠져나가게 내버려 두라 이에 와서 곧 예수께 나아와 랍비여 하고 입을 맞추니 (막 14, 45) 예수님은 제자들에게 비참한 결말을 선포하신다. 제자들은 "누가 배신자입니까?"라고 질문하지 않는다. 이들은 "내가 그인지요?"라고 물으면서 경악했었다. 각자 개개인이 주님을 배반할 가능성을 ..

신접한 여인을 찾는 사무엘이 이르되 여호와께서 너를 떠나 네 대적이 되셨거늘 네가 어찌하여 내게 묻느냐 (삼상 28, 16) 사울은 큰 심적 고통에 시달리고 있었다. 왜냐하면, 여호와 하나님이 더이상 그에게 말씀하시지 않았기 때문이다. 절망적인 상태에서 엔돌 En-Dor에 사는 죽은 사람의 영을 불러내..

십자가의 고난과 부활을 통한 새 창조 그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 (고전 15, 17) 고린도 교회에서는 "죽은 자의 부활은 없다"는 새로운 주장이 나돌고 있었다. 이렇게 그리스 기독교인들은 충분히 말할 수 있었다. 왜냐하면 그들은 ..

깨달은 마음으로 말하는 다섯마디 그러나 교회에서 네가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라 (고전 14, 19) 진심으로 하나님을 깨닫게 되어 우리의 혀가 무력하게 되어버릴 그런 일이 있을까? 모든 의심을 다버릴 수 있으며 하..

삶 자체로 고백하는 믿음 다 이르되 그러면 네가 하나님의 아들이냐 대답하시되 너희들이 내가 그라고 말하고 있느니라 (눅 22, 70) 날이 밝고 예수님이 공회 앞에서 서시게 되었을 때, 조롱하고 때리며 갖은 모욕을 다 하였다. "그런데 너가 그리스도, 메시야이고자 하느냐?"라고 심문하였다. 처음에 예..

상한 심령을 기쁘게 받으심 그는 번제물의 머리에 안수할지니 그를 위하여 기쁘게 받으심이 되어 그를 위하여 속죄가 될 것이라 (레 1, 4) 고난 주간이 점점 깊어지는 가운데, 오늘 본문에서 고대 이스라엘에서 행해졌던 번제에 대한 지시를 접하게 된다. 그런데 이제사가 오늘날에도 여전히 중요한 것..

이름 위에 이름 내가 왕의 이름을 만세에 기억하게 하리니 그러므로 만민이 왕을 영원히 찬송하리로다 (시 45, 17) 시편 45편은 아주 열광적인 말들로 우리에게 신랑인 왕의 형상을 묘사하고 있으며, 또한 왕의 신부를 눈 앞에 보여주고 있다. 하지만 이 결혼식 노래를 지은 시인에게는 이러한 날에 왕과 ..