진리의 채찍질로 진리의 채찍질로 악을 선하다 하며 선을 악하다 하며 흑암으로 광명을 삼으며 광명으로 흑암을 삼으며 쓴 것으로 단 것을 삼으며 단 것으로 쓴 것을 삼는 자들은 화 있을진저 (사 5, 20) 마치 채찍질처럼, 선지자의 탄식하는 외침이 사람들에게 전해진다. 오로지 자신들이 이익을 차지할 수 있는 원칙에 .. 되새김질편지/이사야 2010.12.06
선하고 좋은 열매를 위해 선하고 좋은 열매를 위해 그들에게 정의를 바라셨더니 도리어 포학이요 그들에게 공의를 바라셨더니 도리어 부르짖음이었도다 (사 5, 7) 이사야 선지자는 친구들을 위해 노래를 부르기 시작하며, 완곡하게 여호와 하나님에 대해 노래한다. 원래는 사랑의 노래임에도 불구하고 아주 슬픈 노래이다. 하.. 되새김질편지/이사야 2010.12.04
최상의 것으로 최상의 것으로 그 모든 영광 위에 덮개를 두시며 또 초막이 있어서 낮에는 더위를 피하는 그늘을 지으며 또 풍우를 피하여 숨는 곳이 되리라 (사 4, 5 - 6) 안도의 한숨! 우리를 안절부절케 하던 이사야서의 첫 장 텍스트들을 뒤로 하고, 이제 우리는 소망의 말씀을 듣게 된다. 그 당시 모든 시험들을 거치.. 되새김질편지/이사야 2010.12.03
평화를 위해 무엇을 했나요?? 평화를 위해 무엇을 했나요?? 예루살렘이 멸망하였고 유다가 엎드러졌음은 그들의 언어와 행위가 여호와를 거역하여 그의 영광의 눈을 범하였음이라 (사 3, 8) 이사야 선지자는 이스라엘 백성들의 태도를 무자비할 정도로 아주 비판적으로 보고 있다. 이사야 선지자의 분석은 지도층의 결정권을 똑바.. 되새김질편지/이사야 2010.12.02
인내심의 한계?? 인내심의 한계?? 여호와의 날이 모든 교만한 자와 거만한 자와 자고한 자에게 임하리니 그들이 낮아지리라 (사 2, 12) 이사야 선지자는 깜짝 놀랄만한 말씀으로 "여호와 하나님의 날"을 선포한다. 각종 그림이나 라틴어 찬송에서 세상 심판에 대해 묘사하는 것처럼, 중세시대 사람들은 이 날을 아주 어두.. 되새김질편지/이사야 2010.12.01
주여, 우리를 평화의 도구로 주여, 우리를 평화의 도구로 오라 우리가 여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 이르자 그가 그의 길을 우리에게 가르치실 것이라 우리가 그 길로 행하리라 (사 2, 3) 이사야서 2장은 "그들의 칼을 쳐서 보습을 만들고 그들의 창을 쳐서 낫을 만들 것이며" (4절)란 위대한 인류의 꿈에 .. 되새김질편지/이사야 2010.11.30
혼란시기에 필요한 교통정리 혼란시기에 필요한 교통정리 시온은 정의로 구속함을 받고 그 돌아온 자들은 공의로 구속함을 받으리라 (사 1, 27) 여호와 하나님께서는 어떻게 이런 상황 아래서 구원에 대해서 말씀하실 수 있을까? 기원전 8세기 예루살렘 성에서의 폐해는 족벌주의, 인권박해와 방향감각 상실 등이 너무나 극심해 오.. 되새김질편지/이사야 2010.11.29
잊고 지내는 간단한 명령 잊고 지내는 간단한 명령 선행을 배우며 정의를 구하며 학대 받는 자를 도와 주며 고아를 위하여 신원하며 과부를 위하여 변호하라 하셨느니라 (사 1, 17) 오늘 본문처럼, 우리는 아주 정확하게는 잘 알고 싶어하지 않는다. 왜냐하면 아무도 이런 구체적인 지시를 쉽게 이행할 수 없기 때문이다. 이것은 .. 되새김질편지/이사야 2010.11.27
하나님을 모르고, 하나님 없이는 하나님을 모르고, 하나님 없이는 소는 그 임자를 알고 나귀는 그 주인의 구유를 알건마는 이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못하는도다 하셨도다 (사 1, 3) 여호와 하나님은 이사야서 서두에서 이스라엘 백성들에게 익히 알고 있는 '아버지와 자식 사이의 긴밀한 관계'를 상기시키신다. 그 사.. 되새김질편지/이사야 2010.11.26
하나님이 지으실 성 하나님이 지으실 성 이는 아브라함이 하나님이 계획하시고 지으실 터가 있는 성을 바랐음이라 (히 11, 10) 모든 체험에도 불구하고 믿음이 확고한 확신을 의미하는 것이라면, 성경적인 전형에 아브라함이 당연히 속한다. 아브라함의 전체 삶이 같은 사람을 찾는 일시적인 상황 안에서 일어난다. 아브라.. 되새김질편지/히브리 2010.11.16