삶과 죽음의 차이 삶과 죽음의 차이 이와 같이 사울과 그의 세 아들과 그 온 집안이 함께 죽으니라 (대상 10, 6) 역대기 본문 기록은 거의 '하나님에 대한 부족한 믿음은 죽음으로 이끈다'는 확인처럼 읽혀진다. 장기적으로 '우리 삶을 우리 자신의 손으로 감행할 수 있는 인생은 결코 없다'는 사실을 잘 알고 .. 오늘의 편지/역대상 2014.09.04
생명의 증인들로 생명의 증인들로 지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 빛나리라 (단 12, 3) 오늘 본문의 약속은 누구에게 적용되는 것일까?! 여기서 궁창의 빛처럼 빛나는 지혜있는 자는 누구인가?! 바로 우리들에게 생명으로 향하는 .. 오늘의 편지/다니엘 2013.01.15
방향을 제시하시는 방향을 제시하시는 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 그 두루마리를 펴거나 보거나 할 자가 없더라 (계 5, 3) 현대시대를 살아가는 대부분의 사람들은 "뜻이 있는 곳에 또한 길이 있다"는 원칙 아래 살아가고 있다. 이것이 '세상의 중심, 모든 사물의 척도'라고 믿고 있다. 그런데 이 무슨 실망이란 .. 오늘의 편지/요한계시록 2011.02.16
영생으로 나아가는 길 영생으로 나아가는 길 가서 너희를 위하여 거처를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라 (요 14, 3) 어린아이가 "엄마! 여기 같이 있어줘요!"라고 말하면, 그 때 엄마로부터 떨어지는 두려움에는 대부분 이유가 없다. 왜냐하면 일반적으로 어머니가 아이를 .. 오늘의 편지/요한복음 2010.05.17
때가 얼마 남지 않았다 때가 얼마남지 않았다 형제들아 내가 이 말을 하노니 때가 단축하여진고로 이 후부터 아내 있는 자들은 없는 자 같이 하며 우는 자들은 울지 않는 자 같이 하며 기쁜 자들은 기쁘지 않은 자 같이 하며 매매하는 자들은 없는 자 같이 하며 (고전 7, 29-30) 결혼, 기쁨과 슬픔, 재산 등, 이 모든 것은 우리 삶.. 되새김질편지/고린도 전 2010.01.21
살든지 죽든지 그리스도인으로 살든지 죽든지 그리스도인으로 나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무 일에든지 부끄럽지 아니하고 오직 전과 같이 이제도 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀히 되게 하려 하나니 (빌 1, 20) 바울은 염려할 각종 여러가지 이유가 있다. 그는 지금 감옥에 갇혀 있다. 로마 제국 시.. 되새김질편지/빌립보 2009.12.16
새로운 안목으로 새 삶을 새로운 안목으로 새 삶을 그 발생함이 꽃과 같아서 쇠하여지고 그림자 같이 신속하여서 머물지 아니하거늘 이와 같은 자를 주께서 눈을 들어 살피시나이까 나를 주의 앞으로 이끌어서 심문하시나이까 (욥 14, 2-3) 욥은 '나는 도대체 누군가? 나란 인간의 삶이 어떤 가치를 가지는가?'란 인간의 근본적인.. 되새김질편지/욥기 2009.04.05
당신의 도구로 사용하소서 당신의 도구로 사용하소서 생각하여 보라 죄 없이 망한 자가 누구인가 정직한 자의 끊어짐이 어디 있는가 (욥 4, 7) 욥의 친구들은 수다쟁이들이 아니다. 이들은 여러 날을 침묵하고 있었다. 침묵을 옭아매는 힘을 깨뜨리는 말이 중단되면, 침묵은 그만 고통이 되기도 한다. 그렇기에 첫번째로 엘리바스.. 되새김질편지/욥기 2009.04.01
인생은 없어질 안개 인생은 잠깐 보이다가 없어질 안개 너희가 도리어 말하기를 주의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것 저것을 하리라 할 것이거늘 (약 4, 15) 서양의 옛 선조들은 여행 계획이나 여행 의도를 글로 보고하고자 할 때, 글 아래에다 라틴어로 "Sub conditione Jacobea 야고보의 조건 아래"란 말을 덧붙였다. 다시 말하.. 되새김질편지/야고보 2009.02.13
가능과 불가능의 갈림길 가능과 불가능의 갈림길 예수께서 이르시되 무릇 사람이 할 수 없는 것을 하나님은 하실 수 있느니라 (눅 18, 27) 이미 오래 전부터 우리는 '불가능이라고는 결코 없다'는 사실에 익숙해져 있다. 인간의 학문적, 기술적 발전을 위해서 극복되지 않을 금기사항, 중단과 한계도 없는 것처럼 보인다. 하지만,.. 오늘의 편지/누가복음 2009.01.02