분명한 경계선 - 동성애?! 분명한 경계선 - 동성애?! 만일 어떤 형제라 일컫는 자가 음행하거든 그런 자와는 아무 것도 하지말라 (고전 5, 11) 초등학교 시절에 수업 시간에 집중하지 않고 딴짓을 하는 학생들이 자주 있었다. 선생님은 처음에는 이들에게 친절하게 경고한다. 그런데 더 시끄러워지고 경고가 아무런 .. 오늘의 편지/고린도전서 2016.06.08
새로운 시작을 위하여 새로운 시작을 위하여 유다 족속 중에서 피하고 남은 자는 다시 아래로 뿌리를 내리고 위로 열매를 맺을지라 (왕하 19, 30) 히스기야왕이 배상금 지불을 거부했기 때문에, 앗시리아 왕 산헤립은 군대와 전차들을 이끌고 예루살렘성을 향해 진군했었다. 북이스라엘처럼, 예루살렘성과 똑같.. 오늘의 편지/열왕기하 2013.06.17
세상과는 다른 그 무엇 세상과는 다른 그 무엇 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 내가 너희를 세상에서 택하였기 때문에 세상이 너희를 미워하느니라 (요 15, 19) 예수님의 복음이 도처에서 열린 귀로 듣는 사람을 사로잡지 못하는 사실은 오늘날의 경험만은 결코 아니다. 이미 예수님께서 몸소 그 당시 유대교의 공식적.. 오늘의 편지/요한복음 2010.05.24
우리를 완전케 하는 하나님 앞에서 완전케 하는 너는 네 하나님 여호와 앞에서 완전하라 (신 18, 13) "무결점", 즉 "완전"함에 대한 오늘 본문의 요구는 마치 강제적이고도 도덕적인 요구처럼 들리기도 한다. 하지만 이것은 그렇지 않다. 이 요구가 뜻하고 있는 것은 '이스라엘 백성들이 여호와께서 약속하신 언약의 땅인 가.. 오늘의 편지/신명기 2010.02.26
종교 안티 - 또 하나의 불치병 종교 안티라는 병명 - 한토마 종교 토론방에서 지켜본 한국 온라인에서 양사방에 "개 독 교"라는 신생어가 교회 밖에서 비판의 대명사로 등장했고, 나름대로 의식수준이 있다는 한겨레 온라인 "한토마"에 마침 종교토론방까지 열고 있어서 그 현장으로 가보았다. 여러 글들을 구경하자니 첫인상은 진.. 순례길에서/순례길에 (사진.글) 2009.12.15
늑대치기 소년의 약속 늑대치기 소년의 약속 서원하고 갚지 아니하는 것보다 서원하지 아니하는 것이 더 나으니 (전 5, 5) 오늘 본문 텍스트에 이어지는 6절 말씀은 "너는 입으로 범죄치 말라"는 구절이다. 우리가 하나님께 쉽게 어떤 것을 약속한 뒤에 이 약속을 지키지 않거나 깊게 생각하지 않고 조심성 없이 지껄이고 수많.. 오늘의 편지/전도서 2009.12.08
기독교와 개독교의 차이 기독교와 개독교의 차이 그리스도께서 약하심으로 십자가에 못 박히셨으나 하나님의 능력으로 살아 계시니 우리도 그 안에서 약하나 너희에게 대하여 하나님의 능력으로 그와 함께 살리라 (고후 13, 4) 사도 바울은 고린도후서에서 처음으로 자신의 "약함의 복음"의 중심인 예수 .. 오늘의 편지/고린도후서 2009.07.13
개(독)똥구리 개(독)똥구리 너희는 믿지 않는 자와 멍에를 함께 메지 말라 의와 불법이 어찌 함께 하며 빛과 어둠이 어찌 사귀며 (고후 6, 14) 바울 사도가 오늘 본문 텍스트를 통해 고린도 교인들에게 '악하고 믿지 않는 세계로부터 물러나서 불신자들과의 관계를 피하라'고 요구하는 것일까? 그 권면은 충분히 이해.. 오늘의 편지/고린도후서 2009.06.26
왜 개독교라고 부를까? 왜 "개독교"라고 부를까? 그런즉 너희의 자유가 믿음이 약한 자들에게 걸려 넘어지게 하는 것이 되지 않도록 조심하라 (고전 8, 9) 고린도 교회에서 소위 믿음이 좋다는 사람들과 교회 지도자들이 이방 우상의 신당에 제물로 바쳤던 고기를 아무런 생각도 없이 즐겨 먹었으며, 이것을 먹으면서도 자신들.. 오늘의 편지/고린도전서 2009.05.08
기(개)독교와(의) 갈림길 하나님께 더 순종하라 그는 하나님의 사역자가 되어 네게 선을 베푸는 자니라 (롬 13, 4) 초대 그리스도인들 중에 다수가 상당히 높은 세상적 지위를 가지고 있었다. 이들은 예수님께 순종하면 정부 당국이 필요없다고 생각했었다. 이들은 하늘나라 시민으로서 현세상 속에서 세상.. 되새김질편지/로마 2008.11.16