그리스도의 편지

가까이 오시는 예수님 나사렛 예수시란 말을 듣고 소리 질러 이르되 다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서 하거늘 (막 10, 47) 예수님이 지나가심을 들었을 때, 맹인 바디매오는 자신의 삶에서 만나는 단 한번의 기회를 놓치지 않는다. 바디매오는 '지금 아니면 영원히 기회가 없다'고 ..

눈이 먼 자들을 인도하시는 이 일이 그 날에 남은 백성의 눈에는 기이하려니와 내 눈에야 어찌 기이하겠느냐 만군의 여호와의 말이니라 (슥 8, 6) "진실이 되기 위해서는 너무나 아름답다!"는 외침은 하나님이 두려움없이 화평한 가운데 거하시는 성안에서 성취된 삶의 언약에 대한..

불쌍히 여기소서 소리 질러 이르되 주여 우리를 불쌍히 여기소서 다윗의 자손이여 하니 (마 20, 30) 눈이 먼 소경이 그들에게 찾아온 기회를 붙잡게 된다. 왜냐하면, 예수님을 붙잡고 끼어들 기회가 가까이 왔기 때문이다. 그들이 침묵해야만 할 때라도 그들은 결코 물러서지 않았다..

부유함과 사람보는 시력 내 소년들이 네게 은혜를 얻게 하라 우리가 좋은 날에 왔은즉 네 손에 있는 대로 네 종들과 네 아들 다윗에게 주기를 원하노라 (삼상 25, 8) 다윗과 나발은 상호 협약은 물론 계약도 서로 합의로 맺은 것이 전혀 없다. 하지만 굳이 글로 표기하지 않은 삶의 보편적인 법칙들이 있..

닫힌 것을 활짝 열라 한 가지 아는 것은 내가 맹인으로 있다가 지금 보는 그것이니이다 (요 9, 25) 소경으로 태어난 사람에게 그가 자신의 삶에서 처음으로 볼수 있다는 상상할 수 없는 기적이 일어난다. 이에 하나님을 찬양하는 대신에 치유사건이 의심을 받게 된다. 시력을 찾은 사람이 마치 고소된 사..

똥개 눈에는 똥만이?? 이 사람이 안식일을 지키지 아니하니 하나님께로부터 온 자가 아니라 (요 9, 16) 원래는 한 소경이 시력을 회복한 좋은 일에 모두가 함께 기뻐할 수 있었어야 했었다. 하지만 예수님이 소경을 안식일에 손으로 치유하셨기 때문에, 이 일이 하나님으로부터 온 것일 수도 없으며 예수..

주께 전적으로 맡김 예수께서 대답하시되 이 사람이나 그 부모의 죄로 인한 것이 아니라 그에게서 하나님이 하시는 일을 나타내고자 하심이라 (요 9, 3) 그 당시는 물론 오늘날도 마찬가지로, 사람들은 '고난과 죄는 서로 관련이 있다'고 아주 속단하여 생각한다. 제자들이 "소경이 자기 죄입니까? 아니..

예수님을 보는 눈을 가지자 예수께서 저희가 그 사람을 쫓아냈다 하는 말을 들으셨더니 그를 만나사 가라사대 네가 인자를 믿느냐 (요 9, 35) 소경에게 삶은 험난했었다. 이전에는 그가 사물을 제대로 보지 못하기 때문에 내쫓긴 사람이었으며, 지금은 그가 사실을 남들과 다르게 보기때문에 내쫓긴 사..

하나님을 볼 수 있게 된다면 그 사람이 대답하여 가로되 이상하다 이 사람이 내 눈을 뜨게 하였으되 당신들이 그가 어디서 왔는지 알지 못하는도다 (요 9, 30) 태어 날 때부터 소경이었던 사람이 예수님에 의해서 눈을 뜨게 되었다. 그는 시력을 다시 선물로 받게 된 것이다. 예수님의 치유 역사는 동시..

진실 앞에 눈감는 자는 바로 맹인 내 계명을 지켜 살며 내 법을 네 눈동자처럼 지키라 (잠 7, 2) 우리의 두 눈을 통해 세상의 아름다움, 색의 화려함과 삶의 풍성함을 인식하게 된다. 마찬가지로 우리는 두 눈으로 위험까지도 인식한다. 두 눈이 아프거나 장님이 되면, 삶의 생동력이 둔화된다. 우리는 더..