그리스도의 편지

각종 약함보다 더 강한 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 (고후 12, 9) 하나님께서 들어주시지 않는 기도가 물론 있다. 바울 스스로도 이런 경험을 했어야만 했다. 바울 스스로가 "내 육체에 가시" (7절)라고 부르는 것처럼, 심한 육체적 고통이 그를 괴롭혔..

의를 위해 박해를 받는 자들에게 누가 너희를 종으로 삼거나 잡아먹거나 빼앗거나 스스로 높이거나 뺨을 칠지라도 너희가 용납하는도다 (고후 11, 20) 성경에서 역설적인 상황은 아주 드물게 등장한다. 그런데, 오늘 본문에는 등장하고 있다. 첫눈에 굴종을 찬양하는 것처럼 들리는 것이 ..

그리스도인의 판단 기준 옳다 인정함을 받는 자는 자기를 칭찬하는 자가 아니요 오직 주께서 칭찬하시는 자니라 (고후 10, 18) 부름 받은 사도가 이렇게 비판에 처하게 되는 일이 바울에게 쉬운 일만은 아니었다. 고린도 교회에서 하나님은 그의 사역에 새로운 시작들을 허락하셨다. 이제 '..

오로지 인간만이 높아진 것을 다 무너뜨리고 모든 생각을 사로잡아 그리스도에게 복종하게 하니 (고후 10, 5) 철학자 데카르트 Descartes 는 "나는 생각한다. 고로 나는 존재한다"라고 결론을 내리고 있다. '인간으로서 나는 생각한다'는 일은 좋은 일이다. 우리는 자신에 대해, 이 세상에 대해..

거꾸로 흐르는 사랑의 파도 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 (고후 9, 6) 오늘 본문에서도 바울은 고린도 교회에서 고통을 당하는 예루살렘 교인들을 위한 구제헌금에 동참하도록 호소한다. 본문을 루터역에 따라 , "궁핍하게 뿌리는 자는 또한 궁핍하게 거둘 것이..

모두를 위한 헌금 이는 우리가 주 앞에서뿐 아니라 사람 앞에서도 선한 일에 조심하려 함이라 (고후 8, 21) 많은 사람들은 중요한 영적인 일들 이외도 "세상적인 일"이 비교적으로 부차적인 것처럼 행한다. 관청, 교회 내에서 건축과 관련된 일들과 금전 문제들도 이 일에 속한다. 우리들에..

넉넉하게 돕는 예수 그리스도가 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라 (고후 8, 9) 독일말에 "돈 문제에서 우정이 멈춘다"는 말이 있다. 바울 사도는 "바로 여기에서 우정은 처음으로 시작된다"라고 말한다. 왜냐하면, ..

마음의 음성을 따라 하나님이여 주의 인자를 따라 내게 은혜를 베푸시며 주의 많은 긍휼을 따라 내 죄악을 지워 주소서 (시 51, 1) 시편에서 각 구절들은 자주 시편 내에서 대칭적으로 구성되어 있다. 두번째 구절 후반부에서 첫 구절에서 말해졌던 것이 다시 다른 말들로 반복된다. 이것은..

구원에 이르는 회개 하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 (고후 7, 10) 하나님 뜻에 따르는 어떤 근심 - 도대체 이것이 가능한가?! 이것은 예수 그리스도를 믿는 믿음에 대한 우리들 생각에 결코 맞지 않는다. 도대체 끊임없는 기쁨이 바..

유일한 길 너희가 우리 안에서 좁아진 것이 아니라 오직 너희 심정에서 좁아진 것이니라 (고후 6, 12) 바울은 고린도 교인들에게 확고부동함을 요구한다. 고린도에서는 "뿐만 아니라, 또한"을 좋아했었다. 바울은 분명한 "양자택일"을 요구했었다. 정의와 불의, 빛과 어둠, 그리스도와 사탄,..